KONSELOR KOMPETEN

Pengantar Konseling Terapi untuk Pemulihan

Buku Konselor Kompeten: Pengantar Konseling Terapi untuk Pemulihan karya Dr. Magdalena Tomatala menguraikan tentang dasar-dasar Alkitab untuk membangun diri menjadi konselor Kristen yang kompeten. Buku ini secara gamblang mengetengahkan landasan Alkitab bagi konseling Kristen, yang dibangun di atas kebenaran Firman Allah, Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

Buku ini menguraikan secara jelas tentang pengertian konseling, konseling Kristen, bimbingan dan penyuluhan serta kepentingan konseling bagi kehidupan dan pelayanan Kristen. Pokok-pokok penting yang dibahas secara gamblang adalah: Dasar Alkitrab tentang hakikat konseling Kristen; Bagaimana mengembangkan dan menyiapkan diri menjadi konselor yang kompeten; Bagaimana menyiapkan diri untuk melaksanakan tugas konseling dengan efektif yang membawa pemulihan; Bagaimana menjalankan koseling terapi; Bagaimana menolong konseli mengalami pemulihan; dan Pendekatan konseling terapi Model Yesus Kristus; yang diakhiri dengan suatu contoh pelaksanaan konseling terapi menghadapi kasus yang aktual.

Buku ini sangat bermanfaat bagi para pelayan Kristen yang berhasrat untuk terlibat dalam pelayanan Konseling di dalam Gereja lokal dan pelayanan umum lainnya, dimana dengan mempelajari prinsip-prinsip Konseling Alkitabiah yang ditawarkan di sini, sangat diyakini bahwa Anda akan mampu melaksanankan tugas pelayanan dengan benar dan baik, yang membawa pemulihan bagi konseli yang dilayani. Selamat belajar. Buku ini setebal 131 halaman, ukuran 14 x 21 cm.

Anda yang berhasrat memiliki buku ini, dapat memperoleh informasi selengkapnya dari email: yaktom@centrin.net.id.

Pdt. Magdalena Tomatala, Ph.D

Penulis

Anda tentu bertanya, apa sesungguhnya keunikan dari buku Pengantar Antropologi Kebudayaan: Dasar-dasar Pelayanan Lintas Budaya ini, dibandingkan dengan buku-buku lain yang telah terbit sebelumnya. Keunikan dari buku ini ialah bahwa buku ini menyoroti Antropologi Kebudayaan secara obyektif dengan melihatnya sebagai the total life way dari sekelompok orang, yang telah berkembang unik untuk jangka waktu yang panjang. Tesis utama buku ini ialah bahwa manusia budaya hanya dapat dipahami dengan mengamati the total life way berkenan dengan apa yang mereka pikirkan, apa sikap mereka, apa yang mereka katakan dan apa yang mereka lakukan dalam mengelola lingkungan untuk memenuhi kebutuhan keseharian di mana mereka hidup.

Inti dari tulisan ini menegaskan bahwa manusia budaya hanya dapat dipahami melalui pengamatan akan kebudayaan mereka yang dibangun di atas seperangkat world view atau pandangan hidup baku sebagai pusat penggerak kehidupan. Dalam memahami worldview ini pokok-pokok yang  dibahas adalah: Model Kebudayaan; Konsep Realitas dalam Kebudayaan; World view sebagai Perpetaan Realitas Masyarakat; Kebudayaan, Allah, Manusia dan Kepercayaan; Individu, Keluarga, Pengelompokan dan Siklus Hidup dalam Masyarakat; Kebudayaan, Seni-Estetika, Teknologi dan Ekonomi; Komunikasi, Pendidikan, Peran dan Kontrol Sosial dalam Kebudayaan; serta Perubahan Kebudayaan, yang menjelaskan tentang dinamika budaya dan perubahan yang terjadi dalam setiap kebudayaan secara menyeluruh.

Tujuan utama penulisan buku ini ialah untuk meletakkan landasan guna membangun pendekatan lintas budaya (cross culture approach) dalam upaya memuluskan komunikasi dengan kelompok orang yang memiliki kebudayaan yang berbeda. Buku ini khususnya disiapkan guna menolong para Pelayan Lintas Budaya  untuk membangun strategi pelayanan lintas budaya. Buku ini setebal 279 halaman, ukuran  15 x 23 cm.

Anda yang berhasrat memiliki buku ini, dapat memperoleh informasi secara lengkap melalui email: yaktom@centrin.net.id. Terimakasih.

Dr. Yakob Tomatala

Penulis

“Orang yang hidup dalam kebenaran, ….. dialah sperti orang yang tinggal di tempat aman di tempat-tempat  tinggi, ” (Yesaya 33:15-16; daniel 12:3).

Tujuh aksioma kepemimpinan autentik adalah the non-negotiable principles yang harus dipahami dan ada pada seorang pemimpin guna menopangnya mewujudkan kepemimpinan yang sejati. Faktor pemimpin adalah wajib ada dalam kepemimpinan, dimana aksioma ini menempatkan 5 hukum  (1-5) yang berkepentingan dengan pemimpin, 1 hukum (6) bekaitan dengan kepentingan hubungan-hubungan, dan 1 hukum (7) berkaitan erat dengan pelaksanaan tugas kepemimpinan.

1. PANGGILAN KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus dengan rendah hati menerima dan memegang keyakinan kuat bahwa ia dipanggil serta terpanggil TUHAN Allah (leadership calling) untuk masuk ke dalam tugas kepemimpinan yang pasti (Yeremia 1:5), yang diteguhkan dengan kuasa kepemimpinan (leadership power) yang pasti, serta visi, misi, dan fokus yang pasti, guna mengambil tanggungjawab kepemimpinan yang pasti. Keyakinan ini harus didukung oleh pemahaman bahwa sebagai pemimpin, ia dipanggil TUHAN Allah untuk terlibat dalam kepemimpinan (Markus 10:41-42). Pemimpin harus dapat berkata: “Saya yakin TUHAN memanggil dan menempatkan saya dalam tugas kepemimpinan ini, IA memberikan potensi tinggi kepada saya, untuk menjalankan kepemimpinan dengan benar, baik, dan sehat mewujudkan sukses sejati.”
2. KOMPETENSI KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus memiliki serta membuktikan kompetensi kepemimpinan yang tinggi dengan integritas (Formasi Rohani – Etika – moral yang benar dan baik, jujur, tulus, setia, taat, disiplin, komital); kapasitas (Formasi Pelayanan – Pengetahuan komprehensif dan khas lebih); dan kapabilitas (Formasi Strategis – kecakapan sosial/ hubungan baik-kondusif-meluas dan kecakapan teknis/ manajerial yang tangguh), yang menopang dirinya sebagai pemimpin yang andal, berwibawa, dan cakap yang dapat memimpin dengan benar, baik dan produktif. Pemimpin seperti ini adalah pembelajar sejati dengan postur belajar sepanjang hidup yang membuatnya terus berkembang dan mampu menjadikan oraganisasinya sebagai organisasi pembelajar, yang memiliki budaya kualitas yang terbuka, progresif dengan penyesuaian diri yang tinggi menanggapi perubahan serta menyiasati tantangan, menggapai peluang, mencipta tekad serta upaya memimpin yang berhasil. Di sini pemimpin harus mampu menegaskan: “Saya yakin akan potensi pemberian TUHAN kepada saya untuk memimpin dengan berhasil.”
3. KOMITMEN KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus mempertahankan dedikasi dan komitmen teguh kepada TUHAN Allah (setia); kepada Gereja (organisasi) dan kepada tugas (task – duty) dengan komitmen kerja kepada disiplin tangguh (dedicated to self, familyf and disciplines), kualitas total (total quality), dan mengelola dengan kinerja tinggi (high performance management) yang menjamin terwujudnya keberhasilan memimpin yang optimal serta produktif tinggi. Pemimpin harus mempertahankan sikap yang menegaskan: “Saya berdedikasi untuk komitmen tinggi kepada TUHAN, dan komitmen teguh kepada disiplin, kualitas hidup dan kinerja serta performasi tinggi” yang melahirkan keberhasilan.
4. TANGGUNGJAWAB KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus menyadari  akan tanggungjawabnya dan memahami (mengapa ia ada sebagai pemimpin) dan mengetahui (untuk apa ia berada) dengan tugas (task/ duty) – kewenangan (authority) – hak (right/ privilege) – kewajiban (obligation) – tanggungjawab (responsibility) – pertanggung jawaban (accountability) kepemimpinan yang ada padanya, serta memiliki kemampuan serta keandalan dengan visi besar, misi besar dan fokus besar untuk bekerja (tahu bagaimana bekerja efektif – doing the right thing; efisien – doing the right thing rightly; dan sehat – healthy spirit, healthy relarionship) guna memimpin yang membawa keuntungan besar bagi organisasi (bawahan, staf, dan pemimpin) dan lingkungan di mana kepemimpinan dijalankan. Di sini pemimpin harus bertekad kuat mengamalkan tanggungjawab dengan mengelola sikap serta perilaku berkualitas dengan mengatakan: “Saya bertanggungjawab memimpin dengan sasaran berhasil, karena saya mampu memimpin secara berkualitas.”
5. KEMATANGAN KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus mengedepankan kematangan diri yang tinggi sebagai pemimpin berhikmat (yang dewasa yang mampu memanejemeni/ mengelola perilaku/ behaviour serta pola/  style kepemimpinannya). Ia memiliki self esteem tinggi dengan sikap proaktif yang menjadi pemimpin model yang dapat diteladani dalam iman (karakter), tugas (ketaatan – ketekunan) dan pengabdian (benar, baik, setia danberhasil). Ia harus membuktikan diri sebagai pemimpin bertanggungjawab atas tugas,  orang yang dipimpin (staf dan bawahan), serta keberhasilan kepemimpinan. Pemimpin seperti ini memiliki jiwa entrepreneur dengan mental mandiri (pikiran unggul – kreatif, inovatif, asertif, cerdas, cepat, tangguh; keberanian unggul; dengan cara unggul), didukung oleh gaya  keterbukaan kepada segala kemungkinan berhasil dalam kinerjanya. Disini pemimpin harus membuktikan kemampuan mengelola personalitas, karakter, perilaku dan sikapnya dengan kebiasaan berkualitas yang ditopang oleh sikap: “Saya mampu mengelola diri dan menanggapi segala sesuatu dengan berhati besar (terbuka menerima dengan memaknai semua secara positif), berkepala dingin (mengerti dengan benar segala implikasi) dan bertangan panas (mampu menyikapi dan menangani tugas secara luar biasa, proporsional dan berhasil).”
6. HUBUNGAN-HUBUNGAN KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus membangun diri sebagai pemimpin arif yang mengutamakan, menghargai serta mengembangkan hubungan-hubungan sehat berkualitas (dengan sikap altruis) dalam kepemimpinan secara internal dan eksternal, yang mampu membuat diri dapat didekati (terbuka, lugas dan arif). Pemimpin harus sedia bekerja sama dan dapat mendekati dan diterima orang (dengan benar serta baik) yang dibuktikan melalui sikap menghargai potensi dan andil sesama yang diwujudkan dalam kemampuan menyediakan kondisi kondusif dan membiasakan budaya hubungan berkualitas yang responsif guna menggairahkan semua SDM untuk aktif sinergis terlibat dalam kepemimpinannya. Pemimpin harus mengembangkan hubungan eksternal lugas, mencipta jejaringan kerja yang meluas untuk melebarkan pengaruh mewadahkan ekspansi kerja yang strategis. Pemimpin dalam kaitan ini harus mampu menegaskan: “Saya menghargai semua yang menaru minat terhadap keberhasilan saya, dengan menghargai potensi mereka dan saya mampu menempatkan diri serta bekerja sama dengan semua orang secara benar, baik dan serasi kerah sukses bersama.”
7. UPAYA KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus membuktikan keandalan memimpin dengan upaya memimpin optimal (leading attempt melalui tindakan atau pekerjaan memimpin) yang tangguh (memanejemeni SDM dan semua sumber dengan efefktif, efisien dan produktif) di atas strategi, taktik dan pendekatan kepemimpinan yang sinergis unggul, terfokus kepada hasil besar, yang mengantar organisasinya ke arah keberhasilan besar. Pemimpin harus meimpin dengan pendekatan yang simultan, progresif dan berada di depan dalam percaturan lokal, regional, nasional dan global. Pemimpin dalam hal ini harus memastikan beberapa unsur penting:
   1. Memastikan bahwa ia telah membangun dirinya menjadi kompeten.
   2. Memastikan bahwa ia telah membangun hubungan dengan seluruh unsur manusia secara sehat dan responsif.
   3. Memastikan bahwa ia telah menyiapkan kondisi kondusif, membangun sistem organisasi menjadi organisasi pembelajar dengan budaya organisasi berkualitas – yang terbukti  efektif, efisien dan sehat.
   4. Memastikan bahwa ia menglola sikapnya sebagai pemengang, dan bersikap seperti nahkoda, maestro, dan panglima pasukan komando yang bergaya strategos taktis sehingga ia akan selalu berada di depan, mengerjakan yang terbenar – terbaik, dan berhasil dengan membawa keuntungan besar bagi organisasi, staf, bawahan, lingkungan dan diri.
   5. Pemimpin harus dapat membuktikan diri bahwa ia adalah seorang strategos taktisian yang mampu, dengan sikap percaya diri tinggi, gerakan terpadu dan tindakkan yang pasti dengan gebrakan yang menghasilkan sukses yang memperoleh pengakuan banyak kalangan. Pemimpin harus membuktikan diri sebagai sangat berkapasitas dalam pikiran, sikap, kata dan tindakan dengan menegaskan: “Oleh anugerah TUHAN, Saya mampu !”

7 Aksioma  Pemimpin Autentik (sejati) atau the non-negotiable principles of authentic leadership (kepemimpinan autentik) seperti di atas adalah kebenaran yang harus dialami dan dibangun oleh setiap pemimpin dalam dirinya. Setiap pemimpin yang berhasrat untuk berhasil harus menetapkan tekad kuat “menjadi pembelajar sepanjang hidup” dengan berupaya menemukan diri dan mengembangkan potensi, serta membuat dirinya diperhitungkan. Ia harus berupaya membangun hubungan responsif yang luas; dan dapat memimpin dengan mengelola semua sumber secara efektif, efisien dan sehat. Pemimpin seperti ini akan terus berkembang dalam sepanjang kehidupan serta membawa dampak positif dalam pengabdiannya yang meneguhkan dirinya sebagai pemimpin yang sukses. Selamat membuktikan diri sebagai Pemimpin Sejati, dengan kepemimpinan autentik.

Catatan:

Untuk pembelajaran lanjutan, Anda dapat membaca buku-buku: Kepemimpinan Yang Dinamis; Kepemimpinan Kristen; Menjadi Manusia Sukses; Mastering Planning, Pengembangan SDM Pemimpin Kristen, dsb. Yang berminat, hubungi email: yaktom@centrin.net.id.

Jakarta, 17 November 2009

Dr. Yakob Tomatala

Buku Anda juga bisa menjadi Pemimpin Visioner ini kedengarannya cenderung provokatif bagi kebanyakan orang.

Kenyataan ini berhubungan dengan keadaan keseharian, dimana menurut pandangan kebanyakan orang, adalah mustahil untuk menjadi pemimpin visioner. Karena itu, tidaklah mengherankan bahwa banyak orang ternyata cenderung menjadi orang kebanyakan karena tidak memahami makna sesungguhnya dari visi itu. Pada sisi lain, buku ini dikhusukan untuk menantang kemustahilan yang dipegang oleh banyak orang dengan menegaskan bahwa “Anda juga bisa menjadi Pemimpin Visioner.” Tantangan ini menegaskan bahwa Anda memiliki potensi dan peluang cukup besar untuk menjadi Pemimpin Visioner, dimana buku ini menyiapkan pemahaman baru yang tepat tentang visi pribadi dan visi kepemimpinan serta kiat menemukan serta mengembangkan visi dimaksud, yang menjadikan Anda berbeda dari yang lainnya.

Kiat untuk menemukan dan mengembangkan visi pribadi dan visi kepemimpinan diawali dengan menemukan arti baru yang jelas tentang visi, serta bagaimana menemukan dan mengembangkan visi pribadi dan visi kepemimpinan ini bagi diri dan organisasi yang Anda pimpin. Pemahaman tentang visi ini ditopang oleh pemaknaan nilai-nilai yang di atasnya dibangun misi serta fokus kepemimpinan yang jelas bagi inti bisnis menopang pewujudan kinerja kepemimpinan yang efektif, efisien dan sehat dengan kepastian keberhasilan yang optimal.

Apabila Anda berhasrat untuk menemukan rahasia bagaimana Anda dapat menjadi Pemimpin Visioner, maka buku ini menyediakan jawaban jitu dan tuntas yang dapat menolong Anda menjawab keinginan mulia ini, dengan belajar langkah lepas langkah. Melalui bantuan tuntunan buku ini, Anda pasti bisa menjadi Pemimpin Visioner yang tangguh. Selamat belajar. Buku ini setebal 141 halaman, ukuran 14 x 21 cm.

Anda yang berhasrat memiliki buku ini, dapat memperoleh informasi selengkapnya dari email: yaktom@centrin.net.id.

Dr.. Yakob Tomatala

Penulis

TENTANG BUKU

KEPEMIMPINAN YANG DINAMIS

Buku Kepemimpinan Yang Dinamis ini, dikhususkan untuk meletakkan dasar-dasar ilmiah bagi kepemimpinan, manajemen dan administrasi dalam suatu kerangka teoritis yang utuh. Dasar-dasar kepemimpinan yang dikembangkan dalam tulisan ini meliputi; kepentingan, arti, dan lingkup studi kepemimpinan; hakikat kepemimpinan, yang meliputi pengertian, panggilan dan dasar etik-moral kepemimpinan; serta modus pengembangan kepemimpinan; kuasa kepemimpinan; seni kepemimpinan, yaitu manajemen dan administrasi; aspek-aspek kepemimpinan; serta efektivitas dan efisiensi kepemimpinan.

Buku ini yang mengulas tujuhpuluh persen landasan teori kepemimpinan, dikhususkan bagi setiap orang yang berhasrat mendalami kepemimpinan, manajemen (fungsi umum kepemimpinan) dan administrasi (fungsi khusus kepemimpinan) dimana dalam menerapkan semua landasan teori dimaksud, setiap pembelajar harus berupaya bukan saja mendalami perangkat teori, tetapi juga harus menerapkannya. Penerapan teori kepemimpinan ini harus diawali setiap pemimpin dengan membuktikan dirinya sebagai kompeten, yang olehnya ia dapat mewujudkan kepemimpinannya secara efektif, efisien dan sehat.

Tujuan utama penulisan buku ini ialah untuk memberikan gambaran utuh mengenai kepemimpinan kepada setiappembelajar, dalam upaya menolong mereka untuk meneguhkan hasratnya guna membangun diri menjadi pemimpin kompeten yang mampu mewujudkan kinerja kepemimpinan secara optimal menggapai keberhasilan yang pasti. Buku ini setebal 360 halaman, ukuran 14 x 21 cm.

Anda yang berhasrat memiliki buku ini, dapat memperoleh informasi lengkap melalui email: yaktom@centrin.net.id. Terimakasih.

Dr. Yakob Tomatala

Penulis

“… ia tertawa tentang hari depan” (Amsal 31:25b).

PENGANTAR

Tertawa sering diidentikkan dengan sukacita. Ada benarnya, namun tertawa lebih dari sekedar bersukacita, karena tertawa memiliki seribu wajah. Tertawa dapat berarti gembira, karena ada unsur positif, dan tertawa dapat berarti mengejek, merendahkan dibarengi unsur negatif di dalamnya. Lihat kebenaran berikur tentang tertawa:

1. TERTAWA ITU SEHAT. Tertawa menjelaskan tentang jiwa yang sehat. Jiwa yang sehat, harus dibangun dengan kemampuan tertawa dari hati yang bersih, sehingga tertawa menjadi murni, yang mengkspresikan isi jiwa petertawa. Orang yang tertawa sehat, memiliki gairah dan sukacita yang memungkinnya untuk tertawa serta berbagi suka.
2. MENERTAWAI DIRI SENDIRI. Tertawa yang sehat harus dibangun dengan kemampuan menertawai diri sendiri, yang menutup kemungkinan untuk ditertawai oleh orang lain. Menertawai diri sendiri menjelaskan tentang adanya keberanian mengkritisi diri secara positif, yang membangun kesadaran akan kepentingan mengoreksi serta mengembangkan diri untuk mejadi lebih baik.
3. MENERTAWAI ORANG LAIN. Tertawa orang lain dapat dilihat dari sisi positif dan negatif. Dari sisi positif, menertawai orang lain, karena melucu, lucu dalam kancah sendah gurau merupakan tanda partisipasi dengan kegembiraan orang lain. Tertawa orang lain dari sisi negatif,  atau menertawai orang lain yang dianggap rendah, merupakan perendahan, yang menjelaskankan kerendahan jiwa petertawa.
4. TERTAWA BERSAMA. Tertawa bersama meneguhkan kebersamaan, berbagi rasa, berbagi sukacita yang menjelaskan ada saling menerima, saling mendukung dengan kesediaan berbagi. Tertawa bersama meneguhkan persekutuan, yang olehnya ada rasa seperjuangan utuk maju bersama.
5. TERTAWA DALAM KEPEMIMPINAN. Pemimpin harus belajar untuk tertawa yang sehat. Tertawa yang sehat dibuktikan dengan kemampuan untuk memaknai tertawa dalam kepemimpinan. Pemaknaan dan pelaksanaan tertawa yang bermakna akan meneguhkan hubungan-hubungan kepemimpinan dan menyiratkan upaya mencipta hubungan responsif yang dinamis, menggairahkan kinerja bersama, membangkitkan semangat kekawanan. Tertawa yang meneguhkan dan mencipta hubungan responsif dinamis ini pada gilirannya akan meneguhkan interaksi positif dalam kepemimpinan yang melancarkan upaya memimpin, mewujudkan kepemimpinan berkualitas. Tertawa dalam kepemimpinan pada akhirnya menjelaskan tentang keyakinan kuat (unshaked confidence) bagi keberhasilan yang pasti direngkuh bersama.

Selamat tertawa demi keberhasilan bersama!!!

Jakarta, 27 Agustus 2009

Dr. Yakob Tomatala

Media Penerbit Kristen YL Leadership Foundation (YTLF) menerbitkan buku-buku rohani berupa buku teks dan bacaan umum dalam bidang kepemimpinan, dogmatika, filsafat, misi dan konseling yang ditulis oleh Dr. Yakob Tomatala dan Dr. Magdalena Tomatala.
Buku-buku yang telah ditulis dapat dilihat pada daftar dibawah ini:

Penjelasan rinci dapat menghubungi DR. Y. Tomatala; email: yaktom@centrin.net.id. Lihat wesite: www.yakobtomatala.com.

Jakarta, April, 2008